原文：

黃帝問于岐伯曰：邪氣之中人也奈何？岐伯答曰：邪氣之中人高也。
黃帝曰：高下有度乎？岐伯曰：身半以上者，邪中之也。身半已下者，濕中之也。故曰：邪之中人也。無有常，中于陰則溜于腑，中于陽則溜于經。
黃帝曰：陰之與陽也，異名同類，上下相會，經絡之相貫，如環(huán)無端。邪之中人，或中于陰，或中于陽，上下左右，無有恒常，其故何也？
岐伯曰：諸陽之會，皆在于面。中人也，方乘虛時及新用力，若飲食汗出，腠理開而中于邪。中于面，則下陽明。中于項，則下太陽。中于頰，則下少陽。其中于膺背兩脅，亦中其經。

譯文：

黃帝問岐伯說：邪氣侵犯人體的情況是怎樣的？岐伯說：邪氣侵犯人體的部位有上有下。

黃帝又問：部位的上下有一定的常規(guī)嗎？岐伯說：上半身發(fā)病，是受了風寒等外邪所致；下半身發(fā)病，是受了濕邪所致。這是一般情況。所以說：邪氣侵犯人體，發(fā)病沒有固定的部位。例如邪氣傷了陰經，也會流入到屬陽的六腑；邪氣侵犯了陽經，也可能就在本經的通路上發(fā)病。
黃帝說：經絡雖有陰陽之分，但都屬于整體的經絡系統(tǒng)，內連臟腑，外絡肢節(jié)，上下會通，經脈與絡脈相互貫通，如環(huán)無端。外邪傷人，有的侵襲陰經，有的侵襲陽經，部位或上下，或左右，沒有固定的地方，這是什么道理呢？

岐伯說：手足三陽經，都會聚于頭面。邪氣中傷于人，一般都是乘正氣虛弱之時，以及在勞累之后，或者飲食汗出，腠理開泄的時候，都容易被邪氣侵襲。邪氣侵襲了面部，會沿著陽明經脈下傳；邪氣侵襲項部，則沿太陽經脈下傳；邪氣侵襲頰部，則沿少陽經脈下傳，邪氣侵犯了胸膺、脊背和兩脅，也都分別在陽明經、太陽經、少陽經所過之處發(fā)病。

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文字 ：蔡潤清